俗语“寡妇三更磨豆腐(fǔ)，光棍半夜(yè)洗衣服”，究竟说的是什么(me)？

中国文化博(bó)大精深(shēn)，有(yǒu)很(hěn)多有深(shēn)意的歇后(hòu)语和俗语，今天我们(men)就来解释一下什么叫(jiào)“寡妇三更磨豆(dòu)腐(fǔ)，光棍半夜(yè)洗衣服”。其(qí)实(shí)这背后(hòu)还有很多(duō)深(shēn)刻的道理(lǐ)。

首先来说一(yī)说什么(me)叫寡妇(fù)，其实“寡”这个(gè)字本身就是指(zhǐ)女人，根据《诗(shīe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)经》的记载：老而无夫者为寡。说(shuō)白了，“寡”本身(shēn)就(jiù)是女人独有的称号(hào)。

在(zài)我国(guó)古代，女性的(de)地位比较(jiào)低，而寡妇则是比普通(tōng)的女人(rén)地位(wèi)更低，因为她们没有丈夫，迷信的古代人还会把寡妇视(shì)为一种不(bù)祥(xiáng)的身份(fèn)。

这一(yī)点，即便在科技昌明，文(wén)化进(jìn)步(bù)的(de)现(xiàn)在，也会(huì)偶尔(ěr)出(chū)现在(zài)个别(bié)人(rén)的内心。

因此，寡妇在过去的(de)年代，生活是非常(cháng)困(kùn)苦的，没(méi)有可以依赖的人，也没有温(wēn)馨的生活(huó)。

由此就出现了很多形(xíng)容寡妇的俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门(mén)前是非多(duō)”，这(zhè)其实就是对当时身(shēn)份地(dì)位无依无靠的女性的一种歧(qí)视。

那么“寡妇(fù)三更(gèng)磨豆腐”是什么意思呢？在古代，丈夫(fū)去世之(zhī)后，妻子一(yī)般是不(bù)能改(gǎi)嫁的，这(zhè)一点，历(lì)朝历代(dài)也有些不(bù)同之处。

但是(shì)基本上也是大(dà)差不差，很多人不(bù)想(xiǎng)娶寡妇，如果看(kàn)到(dào)寡妇改嫁也有可(kě)能会说三道四(sì)，称她不够深爱(ài)自己的丈(zhàng)夫，久而久之，守寡的妇女的生(shēng)活是非常无聊而且寂(jì)寞的(de)。

所以，有(yǒu)的寡(guǎ)妇因为(wèi)无助(zhù)、寂寞(mò)或者思念亡夫等情(qíng)绪(xù)睡不着的时(shí)候(hòu)，就会半夜起来磨豆(dòu)腐以消磨时光。

当然，这只是一个以(yǐ)小(xiǎo)见(jiàn)大的俗语，并(bìng)不是所有(yǒu)寡妇都(dōu)喜欢半(bàn)夜起来磨(mó)豆腐，只是说她们会因为睡不着觉(jué)而起(qǐ)床忙碌的姿(zī)态，更多的是体现她们(men)生活的困苦(kǔ)和无助(zhù)，说起来也(yě)是非(fēi)常可(kě)怜的。

另有一说，就是(shì)寡妇一个人操(cāo)持着一个家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家里(lǐ)有孩子(zi)和(hé)老(lǎo)人，她们要更忙碌，本身作(zuò)为女子(zi)，她(tā)们的(de)工作效率就比男人低一(yī)些，还没有人能帮(bāng)忙，再加上(shàng)女(nǚ)子在(zài)工作(zuò)上和生活上更喜(xǐ)欢细致一(yī)些(xiē)，这就导(dǎo)致她(tā)们做(zuò)事的速度不(bù)如男子。

因此(cǐ)在过(guò)去寡妇是没有什么闲暇时间(jiān)的，就连(lián)休(xiū)息的时(shí)间也非(fēi)常少，可能(néng)天(tiān)还没亮就要起床开(kāi)始新一天(tiān)的生活。这也是非(fēi)常悲哀和可(kě)怜的事情。

然后再(zài)来说说(shuō)“光(guāng)棍半夜洗衣服(fú)”，光棍很简单，就是没有妻子的人，这在古(gǔ)代被称作“鳏(guān)”，这一类(lèi)人生活也是比较辛苦的，很多人对(duì)待寡(guǎ)妇和光棍的(de)态度差(chà)不多。

为什么(me)光棍要半夜(yè)洗衣服？在过(guò)去，洗(xǐ)衣服e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数这种事情都(dōu)是交给女人(rén)做的(de)，而光棍只能自己洗衣服，而他们半夜(yè)洗(xǐ)衣服的原因也主要有(yǒu)以下(xià)几(jǐ)点。

第一(yī)，光棍在面子(zi)上过不(bù)去(qù)，白天洗衣服如果被人看到，就有(yǒu)可能会对他说(shuō)三道四(sì)，嘲(cháo)笑他在适(shì)婚年龄(líng)的时候还没有(yǒu)一(yī)个老婆，衣服都要自(zì)己洗。

第二(èr)，光棍就(jiù)像(xiàng)寡妇一样，白天没时间，需要晚(wǎn)上抽(chōu)空洗衣(yī)服。

这(zhè)其实也很容易理解，毕(bì)竟女人(rén)没有男(nán)人不行，男人没(méi)有(yǒu)女人，生活(huó)也会有一(yī)些困(kùn)难。

第(dì)三，光棍本身也因为没人陪(péi)伴，没人体恤而感觉到(dào)悲伤和寂寞，半夜(yè)难以(yǐ)入睡，才起(qǐ)床洗(xǐ)衣服(fú)。

明白(bái)了这些原(yuán)因，也就(jiù)明(míng)白了为什么(me)光(guāe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ng)棍和寡妇(fù)都要半(bàn)夜起(qǐ)来做事(shì)情了。

不管怎么说，这两类人(rén)都(dōu)是比较让(ràng)人心疼的(de)，这就是为什么社会发展(zhǎn)的过程中，什么都在变，唯独结婚或者(zhě)恋爱没有(yǒu)发生根本的变化。

所谓“男(nán)女搭配，干(gàn)活不(bù)累”，这(zhè)指(zhǐ)的(de)意思(sī)了不仅仅是干活那么简单，更多的(de)是在讲(jiǎng)人在(zài)生(shēng)活和(hé)工作中，能(néng)有一(yī)个陪伴，有一个(gè)可以爱的人，放(fàng)肆地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切都埋在心里。

身体的疲(pí)惫并不是最痛(tòng)苦的，痛苦的是(shì)内(nèi)心疲(pí)惫，所以即便工作生活很累，也(yě)有人(rén)很开心，他们(men)会说他们(men)是(shì)为了妻子、丈(zhàng)夫(fū)、孩子、父母即便再(zài)累(lèi)也是笑嘻嘻的。

另外，其实光棍和寡妇(fù)的生(shēng)活悲催，很(hěn)多(duō)时候并不是(shì)他们直接导致的，更多的是周围(wéi)人(rén)的(de)讨论，所谓“三人(rén)成虎，人言可畏”，他们也想融入(rù)集体，也想过(guò)不被别人说(shuō)三道(dào)四(sì)的生活，但却事与愿违。

好在，如今社会已经高度开放，我们所有人都生活在(zài)自(zì)由的蓝天之(zhī)下，越来越(yuè)多的(de)人不(bù)愿意去伤(shāng)害(hài)别人，也明(míng)白了语言往(wǎng)往是最害人的一(yī)种利器，所以这种事(shì)情也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)。

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