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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

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无功不受禄(lù)什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不(bù)可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

<简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪p>  鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国(guó)君,完全是(shì)国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得罪(zuì)人(rén)家;给人(rén)家东西的人(rén)免不了要(yào)露点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间(jiān),享年75岁(suì)),战国前期(qī)道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

   列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列子对后(hòu)世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承(chéng)人简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪物。

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