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徐(xú)而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认(rèn)真(zhēn)调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到了(le)这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了(le)晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原(yuán)来山(shān)脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心(xīn),上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些风味发酵乳是不是酸奶(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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