登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意(y粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思ì)思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾(jí)也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(ji粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思ǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色。

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