赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体(tǐ)各个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的(de)运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后有一(yī)排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

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