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  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

<DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品p>  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等(děng)问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛(shèng)唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现一(yī)种DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来的(de)灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的(de)结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘(huì),表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人(rén)物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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