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为学患无疑 疑则有进也的拼音，为学患无疑 疑则有进也(yě)的意思拼音(yīn)

　　出自宋代陆九渊《陆(lù)九渊集(jí)·语(yǔ)录(lù)下》中的一句话，阐述了陆九渊的伦理思想。

　　原文：

　　为学(xué)患无(wú)疑，疑则有进，小疑则(zé)小进(jìn)，大(dà)疑则大进。

　　译文：

　　做学问最害怕的是没有疑问，有(yǒu)疑问才能有进(jìn)步的空间。

　　有小(xiǎo)的疑问(wèn)就会有小的进步(bù)，有大的疑问就会(huì)有大的进步。

　　注(zhù)释：

　　①患：怕，担心。

　　②无(wú)疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大进(jìn)：你有大的的(de)疑问和(hé)困(kùn)惑(huò)并去思考，则会有大(dà)的(de)进步。

　　怀疑这东(dōng)西，是(shì)觉醒领悟的基(jī)础。

　　赏析：

　　“为学患无疑，疑则(zé)有进”体现了(le)辩证否定观，既肯定又否(fǒu)定，既保留又克服；

　　“为学之实，故在践履(lǚ)”“物(wù)有甘(gān)苦，尝之(zhī)者识(shí)”体现了实(shí)践是(shì)认识(shí)的来源；

　　“学(xué)如不及(jí)，犹恐失之”形容学习勤奋，进取(qǔ)心强(qiáng)，体现了(le)意识的能(néng)动作(zuò)用。

　　书籍简介：

　　《陆九(jiǔ)渊集》于《象山先生全集》的卷(juǎn)次一仍其旧，共有正文三十六卷(juǎn)，只是加有一个(gè)前言和附(fù)录。

　　附录包括各本序跋、朱熹之书信和《象山学(xué)案》案语等史料。

　　陆九(jiǔ)渊的教育思想(xiǎng)散见于《陆九渊(yuān)集》的各卷之(zhī)中，其(qí)中以《语录》(卷三(sān)十(shí)四、卷(juǎn)三十五(wǔ))较为集(jí)中。

　　陆九渊一生不注重著书(shū)立(lì)说(shuō)，其语(yǔ)录和少量(liàng)诗(shī)文由其子(zi)陆(lù)持(chí)之于开禧元(yuán)年(nián)（1205）汇编成(chéng)《象(xiàng)山先(xiān)生集》，共计36卷(juǎn)，并由(yóu)其学生于(yú)嘉(jiā)定五年（1212）刊(kān)行。

　　1980年(nián)1月中华书局整理(lǐ)为《陆九渊集》出版(bǎn)发行。

　　作者简介：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年1月(yuè)18日(rì)），字子(zi)静，抚州金溪（今江西省金溪县）人(rén)，南宋哲学(xué)家(jiā)、官员，陆王心学的代表人(rén)物。

　　因书(shū)斋名“存”，世称存(cún)斋先生。

　　又因讲学于象山(shān)书院，被称为(wèi)“象山(shān)先生”，学者常(cháng)称(chēng)其为“陆象山”。

　　陆九渊于宋孝宗乾(qián)道八(bā)年（1172年）进士及第(dì)，初调靖安主(zhǔ)簿(bù)，历国子正。

　　有感于靖康时事，便(biàn)访(fǎng)勇士，商(shāng)议(yì)恢复大略(lüè)。

　　曾(céng)上奏五(wǔ)事，遭给(gěi)事中王信所驳(bó)，遂还(hái)乡(xiāng)讲(jiǎng)学。

　　绍熙(xī)二年（1191年），升知荆门军，甚有政绩(jì)。

　　绍(shào)熙三年十(shí)二月（1193年1月），陆九(jiǔ)渊(yuān)逝世(shì)，年五十四。

　　嘉(jiā)定(dìng)十年(nián)（1217年(nián)），追谥“文(wén)安”。

　　陆九渊为宋明两代“心学” 的开(kāi)山之祖，与朱熹齐(qí)名(míng)。

　　陆九渊(yuān)主张“心(xīn)即(jí)理”说、“发明本(běn)心”、“尊德性”、“大做(zuò)一(yī)个人”、“践(jiàn)履工夫”等，言“宇宙(zhòu)便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经(jīng)皆(jiē)我注(zhù)脚(jiǎo)”。

　　上承孔孟，下启王守仁，形成“陆王学(xué)派”，是中国儒(rú)家精神的真正(zhèng)体现(xiàn)，不仅对中国，也对(duì)日本、韩国、新加坡等(děng)国(guó)的思想(xiǎng)和社会变革(gé)产生过重大影响(xiǎng)。

　　著(zhù)有《象山先生全集》。

为学患无(wú)疑,疑则(zé)有进读(dú)音是什么？

　　为学患无(wú)疑，疑则有进(jìn)读音(yīn)是(shì)：wéi xué huàn wú yí，yí zé yǒu jìn。

　　这句是南宋哲学家陆九(jiǔ)渊老夫子之言。

　　此话可直译为：“读书做学问就(jiù)怕发现不了问(wèn)题，只(zhǐ)有(yǒu)带着问题学习才能进步”。

　　也(yě)就是常说的女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么“学贵(guì)有疑(yí)”、“读(dú)死书不如不读书”、“学以致用(yòng)”、“学以解惑(huò)”。

　　作者(zhě)简介

　　陆九渊的思(sī)想接近(jìn)程(chéng)颢，偏重在(zài)心性(xìng)的修养，他(tā)认为朱熹的“格物致(zhì)知”方法过于“支离(lí)破(pò)碎”。

　　陆九渊是“心(xīn)学”的(de)创始(shǐ)人，其(qí)主张“吾心即是宇(yǔ)宙”，“明心见(jiàn)性”，“心即是理”，重(zhòng)视持敬的(de)内省工夫。

　　即是所谓的“纳渣尊(zūn)德性”。

　　朱熹言“理带隐”，侧重(zhòng)于探讨(tǎo)宇宙自然的“所(suǒ)以然(rán)”，陆九(jiǔ)渊言“理”，则更偏重(zhòng)于人生(shēng)伦理，人周围(wéi)的一(yī)切洞行悄都(dōu)是人(rén)心的(de)幻化和表现。

　　人(rén)心不是作(zuò)为(wèi)心理器官、而(ér)是作为(wèi)道德实体加以论述，认为人们的一(yī)切道(dào)德意识、道德准则等无不包(bāo)括(kuò)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么于人心(xīn)之(zhī)中。

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