莫问前程上一(yī)句是啥？是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员(yuán)干部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部(bù)但干实(shí)事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一己之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命(mìng)运和报应的(de)内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》有(yǒu)大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有，防人之(zhī)心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的人都可以从中看到(dào)自(zì)己认可的格(gé)言(yán)，使之具(jù)有了广泛的(de)代(dài)表性(xìng)。快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了>

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容(róng)反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍(biàn)存(cún)在(zài)的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义；还有(yǒu)一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不(bù)做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符(fú)合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)前一句是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程(chéng)的意思是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为自己和快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了家人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去做好事，不要问做了(le)好事(shì)会(huì)给自己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有善(shàn)报(bào)。

　　2、这句话(huà)出自明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了)，一日之计(jì)在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计(jì)在于勤。

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