译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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