君子不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下(xià)”讲的是做人(rén)的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未(wèi)然(rán)，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子路要(yào)去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子(zi)路去(qù)，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下有道则入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之(zhī)下(xià)，焉(yān)可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子不立(lì)危墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是做人的(de)道理和(hé)方法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是(shì)防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措施；二(èr)是一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地(dì)，要及(jí)时离开。

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