死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人世(shì)的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在(zài)相(xiāng)同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗过这(zhè)次实验(yàn)得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且(qiě)通(tōng)过体重的(de)减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推(tuī)未(wèi)知，显然也(yě)是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的(de)先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的(de)意(yì)义吗？当(dāng)然(rán)是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意义(yì)的(de)。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到(dào)底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的(de)意义当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀。生命的(de)意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充实(shí)的(de)。

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今天的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗生(shēng)活(huó)的繁荣，还(hái)有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人(rén)都是(shì)生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真实。现在人(rén)们都是一(yī)个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应(yīng)该(gāi)是自我对世界(jiè)的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多少时(shí)候是(shì)主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能接受。

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