太乙(yǐ)天尊是谁??是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁?以及太乙天尊是谁(shuí),太乙天尊是谁的化身,太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟,太乙天(tiān)尊(zūn)是谁?坐(zuò)骑是谁?,太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题,小编将为你整理以下的知识答案:
太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)
太乙天尊是太(tài)乙真人的。
太乙天尊,他与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐,应化十方救苦救难,大慈大悲,拥有无边神通(tōng),无边法力,座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén),佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之说,
但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化(huà)为莲池,跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦救难,大慈(cí)大悲(bēi),普渡众生,太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已,太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主
太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁?
是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。
太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。
东极青华大帝(dì),又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。
太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍(shì)者。
太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫,可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。
对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人(rén),太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成仙(xiān)。
形象:
太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒,身着霞衣,妙(miào)道真身(shēn),紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng),端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝座上,身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰,簇拥宝(bǎo)座。
环绕九色(sè)神(shén)光,放射万丈光芒。
众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。
下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光(guāng),放(fàng)射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài):身骑九头狮子,手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。
观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。
共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。
民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。
太乙(yǐ)天尊的级别
太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝(dì),是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。
四御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机构,相(xiāng)当于行政院。
太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。
除了(le)行政外,他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。
军事(shì)上的职位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全。
这是非常重要(yào)的实权部门。
孙悟空走(zǒu)过东天门,东极(jí)青华大帝给过他面子。
所以(yǐ),孙悟空认为,天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。
其实,这是很(hěn)不对的。
太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容(róng),并没有兄弟情。
如果排位(wèi)的话(huà),玉帝排在第(dì)一,尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必(bì)是最(zuì)大的,但是排位第一的现实是不能变的。
这是元(yuán)始天尊的契约(yuē),一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。
排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。
老君(jūn)是实际的一把手,但是(shì)排名在第二(èr)位,足见他已经(jīng)退(tuì)休,变成了(le)天庭的顾问(wèn)。
排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝,他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大帝,势力(lì)非常大。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由p>
排名第(dì)四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦天尊。
当(dāng)然,还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。
他们(men)的排(pái)名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作,权力巨大。
太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù),负责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察,谁(shuí)能(néng)成仙,谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱等,是(shì)他(tā)说了(le)算。
更重要的是,地狱的幽冥界是他管理的。
他(tā)的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。
从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥(míng)界,所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力(lì)存在。
尽管他极(jí)为谦和,但是他的(de)势力就是这么大。
老君(jūn)要(yào)给他面子,真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。
尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi),但是连进入四御的资格都没有,仅仅进入(rù)了(le)四(sì)府。
他在四府里也不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。
太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)
太乙天尊,全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊,又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。
太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī),每年的(de)农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。
据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响,通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子,手持净瓶,脚踩莲花(huā),与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。
对于太乙天尊(zūn)的形象,唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō),太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花,九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万丈光芒,金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。
又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称(chēng)他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆,以(yǐ)救苦度亡。
道教认为(wèi),太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún),对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén),太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引其(qí)登天成(chéng)仙。
大型道教宫观,一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。
民间(jiān)则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机,或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。
太乙救苦天尊信仰,于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥,道(dào)教(jiào)甚至认为(wèi)太(tài)乙天送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君,人称大士爷或普渡公(gōng),主(zhǔ)宰诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了