什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

　　关(guān)于什(shén)么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面以及人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面，什(shén)么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文关怀(huái)文化，什(shén)么叫人文关怀什么叫(jiào)终极关怀(huái)，什么叫人文(wén)关怀,你怎么(me)理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命(mìng)的(de)存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神(shén)、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作(zuò)为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会(huì)生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人(rén)的(de)生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人(rén)的(de)自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的(de)全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发(fā)展，而(ér)不是由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在(zài)的价值主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的(de)物，它的根(gēn)本是内在(zài)而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高开放(fàng)以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的(de)实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切(qiè)需(xū)要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神(shén)文明建(jiàn)设(shè)，真正做(zuò)到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高jù)有(yǒu)深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的(de)宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这(zhè)一(yī)点(diǎn)来(lái)说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的(de)关(guān)系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们(men)正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关(guān)怀是(shì)什么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的(de)人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活(huó)条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人(rén)际间相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理人(rén)与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善(shàn)的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高