人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思(sī)是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇(qí)其(qí)才，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(su碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别ǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要去钻研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架能(néng)比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来的(de)收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋(fèn)发想的精神(shén)，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门(mén)关西(xī)行，历经艰难(nán)抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那(nà)个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆(pó碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别)，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的(de)重(zhòng)压下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆(pó)的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的(de)劳动生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去(qù)追求(qiú)才(cái)会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

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