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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回(huí)答对(duì)方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是(shì)指钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气(qì)节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国(guó)君(jūn)，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给人家东西(xī)的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是(shì)足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能得到(dào)报(bào)酬(chóu)，没(méi)有好的(de)品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道(dào)家代(dài)表人物(wù)。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名(míng)的(de)道(dào)学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科(kē)技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承(chéng)前(qián)启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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