中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样(yàng)说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相(xiāng)思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆(yuán)的就好(hǎo)像(xiàng)圆(yuán)圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹(yín云南有哪几个市 云南是几线城市g)的(de)盘子(zi)中，中秋(qiū)的(de)月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一(yī)家人(rén)不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多种多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师(shī)傅的(de)巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮般(bān)，中(zhōng)间还有美味(wèi)的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当(dāng)时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好，反映了人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十(shí)五(wǔ)日谓之(zhī)中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且(qiě)制作越来越(yuè)精细。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密(mì)，在(zài)记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥(é)窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的(de)传说(shuō)相结合(hé)，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美(měi)味的月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月分光，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(q云南有哪几个市 云南是几线城市iū)月夜(yè)，确(què)乎是一(yī)个怀人的时节，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在(zài)福建，凡(fán)当外祖(zǔ)父或(huò)舅(jiù)父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月(yuè)几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦(cháng)娥窃(qiè)药年(nián)，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了(le)，正如(rú)你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥(huī)一挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之(zhī)八(bā)月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào)，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时(shí)立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山(shān)上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了无数佳话(huà)和(hé)有趣风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标(biāo)志(zhì)，是最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈(kuì)相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含(hán)了中国伦(lún)常(cháng)与共(gòng)食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈(yù)小的(de)趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的(de)演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言(yán)，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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