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胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动(dòng)性(xìng)。<异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写/p>

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天(tiān)下的(de)人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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