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  颜元的教育思想思维(wéi)导图,颜元的(de)教育(yù)思想主张是颜元的教育思想:培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养的。

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  颜元的教四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法(jiào)育思想:1、培养目(mù)标:“实德实才(cái)之士”:颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的(de)根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养。

  学(xué)校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì),因为其(qí)脱离(lí)实际,不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法:颜元在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容,实行“分斋教(jià四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法o)学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实(shí)际(jì),等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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