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广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)。

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的(de)事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有(yǒu)什(shén)么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别月。

　　府(fǔ)试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死(sǐ)、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并州(zhōu)应(yīng)试途中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著名文(wén)学(xué)家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬托(tuō)大(dà)雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉情(qíng)而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得(dé)广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的(de)各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当(dāng)时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之(zhī)制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既(jì)是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进(jìn)行生与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾(广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

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　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一般(bān)的(de)莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高(gāo)，为下文(wén)寻(xún)访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。