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音域划分从低到高，人声音域划分一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的(de)，一周期(qī)的意思是一星(xīng)期的。关于(yú)一(yī)周期(qī)是(shì)什(shén)么意思是多少天(tiān)以及一周期指的是多(duō)少天，什(shén)么(me)是一周期(qī)？，一(yī)周期(qī)是什么意思？，一(yī)周期是一(yī)周吗，一周期是多少天是一个(gè)月吗等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

一周期(qī)是什么(me)意思是多少天

　　是一周期为(wèi)7天(tiān)，一周期的(de)意思(sī)是星期(qī)的。

　　敬斋(zhāi)古今(jīn)黈(音域划分从低到高，人声音域划分tǒu)共八卷，收(shōu)录于四库全书(shū)。

　　作者是李冶，是(shì)中国古代数学家(jiā)，字(zì)仁卿(qīng)，号敬斋，真定(dìng)府(fǔ)栾城县(xiàn)人，李冶生于大兴，父亲李通为大兴府推官。

　　李冶自(zì)幼音域划分从低到高，人声音域划分聪敏，喜爱(ài)读书，曾(céng)在元氏县求学，对(duì)数学(xué)和文学都很感兴趣。

　　星期作(zuò)为时间(jiān)周期最早起源于巴比伦。

　　世界各国通用一星(xīng)期七天的制度最早由罗马皇帝君(jūn)士坦丁大(dà)帝制定，他(tā)在公元(yuán)321年3月7日正(zhèng)式宣(xuān)布7天为一周，这个制度(dù)一直沿用至今。

　　而在(zài)中国(guó)，明(míng)末清初基督教在中(zhōng)国传播时(shí)，星(xīng)期才逐渐被人们(men)所(suǒ)知(zhī)晓。

　　民国时期(qī)规(guī)定使用(yòng)公(gōng)历(lì)之后，星(xīng)期才(cái)逐步普及(jí)起来。

　　星期在中国古称七曜。

　　七曜在中国夏(xià)商周(zhōu)时期，是(shì)指(zhǐ)日、月及五大行星等七个(gè)主要星体，是当时天文(wén)星象的重(zhòng)要组织成份(fèn)。

　　中国的(de)七曜开始并未作(zuò)为时间单位。

　　在西方，古巴比伦人首先使用七天(tiān)为一周的时间单(dān)位(wèi)，后(hòu)来(lái)犹太人(rén)把它(tā)传到古(gǔ)埃及，又由古埃及(jí)传到罗马，公元3世纪(jì)以(yǐ)后，就广泛地传播(bō)到(dào)欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督(dū)教均按照(zhào)有以星期为单位进行的(de)宗教(jiào)礼拜活动，故(gù)而在许(xǔ)多方言中，“礼拜”逐(zhú)渐(jiàn)有(yǒu)了“星(xīng)期”的(de)含义。

　　星(xīng)期(qī)的起源应(yīng)该(gāi)是连系著月(yuè)亮的周期(qī)，因为(wèi)七天大约是(shì)月亮一周的四分之一(yī)。

　　在中(zhōng)国上古时(shí)代(dài)，古人就以日、月与(yǔ)金、木、水、火、土五大行星为(wèi)七曜，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖(gǔ)梁传序》中就有(yǒu)七曜为(wèi)之“盈宿”的记(jì)载。

　　中(zhōng)国上古时代用的七曜平行(xíng)拉(lā)丁(dīng)语(yǔ)的星期，拉丁语中星期日Sunday（日(rì)曜日(rì)）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为“月亮日(rì)” (dies lunae)，星期二(èr)Tuesday（火曜日(rì)）为“火星(xīng)日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日(rì)）为“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木曜日）为“木星(xīng)日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日(rì)” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星(xīng)日” (dies Saturni)；法语直接采用拉(lā)丁语的名(míng)称，只(zhǐ)是将星期日改为“主的日(rì)”；因为五颗行星的名称(chēng)都(dōu)是(shì)古罗马(mǎ)神话中的神的名(míng)字。

　　英语将(jiāng)其中几个换(huàn)成古日尔曼(màn)人(rén)神话与北(běi)欧神话中(zhōng)的神(shén)，如星期二(èr)变为北欧战神“提尔”的日子，星期五变(biàn)为日尔曼女神“弗丽嘉”的日子(zi)，星期三变为日尔(ěr)曼(màn)神(shén)“沃登”(对(duì)应北欧神话的"奥(ào)丁(dīng)")的日子、同样(yàng)地星期(qī)四(sì)也是北欧神“索(suǒ)尔”的名字(zì)；俄语和斯拉夫语言中，已变成(chéng)“第(dì)一”、“第二”日……。