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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下(xià)册课外,外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册

  三年级下册寓言(yán)故事有(yǒu):一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人,不但学不到别人的长处,反而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国(guó)的首都(dōu)邯郸去,看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结(jié)果不(bù)但学得(dé)不像,而且把自己原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策一》记载(zài),老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们(men),抓(zhuā)到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我,是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚实,我在你前面(miàn)行走(zǒu),你(nǐ)跟随在我后(hòu)面,观(guān)看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的(de)话是有道理的,所以就(jiù)和(hé)它一(yī)起(qǐ)走。

  野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周(zhōu)策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者,善射,去柳叶者百步而射之,百(bǎi)发百中。

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省>  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一(yī)样;

  可(kě)是,你要寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来(lái),自(zì)己无处(chù)安身,以致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

  三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故事有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手法,以物喻人,以动物的(de)口吻讲述了一个个(gè)深刻的(de)哲理(lǐ),不(bù)仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世,还影射了(le)当时的社(shè)会(huì)背景,揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的(de)罪恶,有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人,有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省>

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作(zuò)者的(de)民主思首消想,具有一种特殊(shū)的感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗(kē)璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌(yǒng)现(xiàn)出(chū)许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却(què)蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理(lǐ),告诫人(rén)们(men)如何正确为人处事,给(gěi)人(rén)们(men)带来了深(shēn)刻(kè)的智(zhì)慧(huì)启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源于民间,包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故事,其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻人间权(quán)贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小故(gù)事教人处世原则,揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言故事集,是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的(de)经(jīng)典作(zuò)品之一,是(shì)世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝,具有不凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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