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带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗 独肖有哪几个

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独肖有哪几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说,并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统,成为(wèi)民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

  现代,更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗龙所组成的。

  古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食,因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔,和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

  古文献记(jì)载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源头,古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿(sù)。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古(gǔ)代将周天等分十二分,用十二支(zhī)表示(shì),而十(shí)二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

  明代大学士王鏊(ào)认为,二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿,并以七曜(yào)统之,成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕(yàn),子也的格局(jú)。

  清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也,亢金龙(lóng),辰(chén)官也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免有附会,二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

  木(mù)星(xīng)十(shí)二年运行一周天,从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱(hàn),另说(shuō)是天下六岁一穰,六岁一康(kāng),几十(shí)二岁一(yī)饥。

   植(zhí)物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周(zhōu)期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大不相同,不同(tóng)年份出生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动(dòng)物,从而形成(chéng)生肖动(dòng)物,以(yǐ)此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关,十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神和标志,即图腾(téng)。

  《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或(huò)鱼,商族的图腾是玄鸟,周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物,其余皆是(shì)日常可见。

  其中可(kě)分两类,即六畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和(hé)六兽(鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴(hóu)),前者是人们(men)为了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng),后(hòu)者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活,先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

  民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹,反推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二(èr)兽(shòu)同列,是原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

  彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于(yú)阪泉之野,文(wén)中所言是各部落图腾(téng),绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

  十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会的(de)图腾(téng)崇拜,成令人信服(fú)的(de)学(xué)说。

外(wài)来说

  清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng),盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国,遂相沿不废耳,认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来性质(zhì)。

  郭沫若在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中,认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十二(èr)生(shēng)肖(xiào),仅动(dòng)物不同(tóng),由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说(shuō),世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜,反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō),并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如(rú)婚配(pèi)上的属带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗相、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù),成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是(shì)的(de)。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率,而(ér)且很诚实,可是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘谨(jǐn),他们经常患得患失(shī),不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

  生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn),脚(jiǎo)踏实地行动缓慢,有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环(huán)境的影响,按(àn)照(zhào)自已意念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心地善(shàn)良,善解人(rén)意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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