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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处

  于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西(xī),它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如(rú)果对(duì)客观(guān)存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的(de),不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处要客观(guān)存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不(bù)利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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