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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑(q解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音í)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至(zhì)数(shù)千里的(de)大(dà)漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方(fāng)国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不(bù)是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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