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古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人

古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监,还在剧中(zhōng)扮演重要角色,大萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉(xī),之前因为假唱,被金星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议(yì),一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的原(yuán)名,她(tā)的人和她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn),但是听(tīng)完金(jīn)星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén),应该对之前金星在某一(yī)期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委,从(cóng)编剧(jù)界的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶,于麻麻是(shì)什(shén)么人大家都心知肚明,但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣,可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她,而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕,到现在(zài)还历历在目,当时萨顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友骂惨了,甚至后来还(hái)被金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金星(xīng)爆料,在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自(zì)己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围,还说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自(zì)己建议的(de),金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu),这个山东大(dà)妞已(yǐ)经(jīng)穿起了少数民族的(de)服装(zhuāng),唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌(gē),还有了各种民族的血统,连名(míng)字和血统(tǒng)都能(néng)山寨,简直让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏(péng),河(hé)南(nán)平顶山人,毕业(yè)于(yú)解放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院(yuàn)。2000年,参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛,获得(dé)通(tōng)俗唱(chàng)法(fǎ)亚(yà)军。随后,连(lián)续两年登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年,正式改名萨(sà)顶顶,2006年,离(lí)开海政文工团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大(dà)奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ,本人也(yě)一炮而红,专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万(wàn)张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ,2016年,登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭,母亲是蒙古族,父(fù)亲(qīn)是(shì)汉族,3岁到(dào)6岁,在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活,游(yóu)牧生(shēng)活(huó)的经(jīng)历(lì)草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣,对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了(le)影(yǐng)响,高(gāo)中毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系(xì),开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家,凭借民(mín)族风情的大气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度,同时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验,这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲(qū),配合(hé)着(zhe)浓郁民(mín)族风情的穿着,有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她,总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)的艳丽服装,或大红,或鲜绿,这些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有,印度(dù)现在也用梵文的,不(bù)过不是佛经中的梵文(wén),有些差别, 萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵文,她(tā)在采访中说过,他不懂,只是能体会其中的意境,把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来,她也只是(shì)会读而已。

      
         梵文(wén)一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保(bǎo)存下来,梵文及梵语是(shì)现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及(jí)官方语言之一,直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一,梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言,在印度(dù)有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和(hé)杂志,1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言(yán)的(de)有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén),网上有传闻说,万物生有两个版本,一是中文(wén)版,一(yī)是梵文(wén)版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百字明咒(zhòu),中文版如果追寻原藏族的特点而言,金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志(zhì),两条鱼(yú):在西藏饰品中,有鱼的图案一般指的是藏八宝之一, 双鱼(yú)(金鱼宝(bǎo)):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽(jǐn)美感,让人可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意放纵,沉溺的(de)专辑。
中文:
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你(nǐ)声古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha 古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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