割礼这个风(fēng)俗主要是集中(zhōng)在(zài)埃(āi)塞尔比香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这(zhè)并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我们就来(lái)了(le)解(jiě)一些犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体(tǐ)做(zuò)的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的(de)，那(nà)么割礼究(jiū)竟是(shì)割(gē)的(de)什么地(dì)方呢?为什么那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今还(hái)是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从很(hěn)早的时(shí)候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了(le)模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝(dì)对于人们(香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水men)非(fēi)常的失(shī)望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么(me)他就会得到(dào)所有的(de)福报，而且他的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子给他生了(le)一个(gè)儿(ér)子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和(hé)的(de)他的约定，并(bìng)且还(hái)告(gào)诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子子(zi)孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来(lái)作为(wèi)记号的(de)，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐(cì)福的(de)人，所(suǒ)以亚伯(bó)兰就让(ràng)全(quán)族的人(rén)都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的(de)虔(qián)诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了(le)对(duì)上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成(chéng)了(le)犹太人的一(yī)种的(de)传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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