七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次档次shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地(dì)位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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