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  佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日?佛诞为每(měi)年的(de)农历(lì)四月(yuè)初八,是释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及(jí)佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几(jǐ)日,佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月(yuè)几日开始,佛诞日是(shì)几月几日,佛诞是农历什么(me)时候,佛诞(dàn)是(shì)哪天等问(wèn)题(tí),农商(shāng)网将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)知识:

佛(fú)诞是香港的(de)劳(láo)工假期吗

  佛诞(dàn)是香港的劳工假期的。

  香港佛诞节属(shǔ)于香(xiāng)港的法(fǎ)定节假日。香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日一共是13天,分别是(shì):元旦一天(tiān)、春(chūn)节三天、清明节(jié)一(yī)天、端午(wǔ)节一(yī)天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天(tiān)、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛诞节一天(tiān)、冬至一天。

  佛(fú)诞是香(xiāng)港唯一的(de)东方宗(zōng)教公众假日,为(wèi)每年(nián)的农历(lì)四(sì)月初八,是中国佛教徒纪念(niàn)教(jiào)主释迦(jiā)牟尼(ní)佛诞(dàn)辰(chén)的一个(gè)重要(yào)节日。在古印度(dù)原始佛教中即为一种重(zhòng)要仪(yí)式,溯其来源(yuán);大(dà)而言之,其源(yuán)乃在古(gǔ)印度的社会风俗之(zhī)中;小而言之(zhī),其(qí)源(yuán)则在释迦(jiā)降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中。中(zhōng)国(guó)历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十四(sì)年(公元前(qián)1027年),释迦牟尼(ní)从摩耶夫(fū)人的肋下降生时,一手指天,一手(shǒu)指地,说“天上天下,惟(wéi)我独尊”,于是(shì)大地为(wèi)之震(zhèn)动,九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都(dōu)以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日

  佛诞为每(měi)年的农历四月初八(bā),是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣诞日,也叫浴佛节,佛诞节。  

  佛诞(dàn)节又称浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华会、华严会等。

  自古以来(lái),在当天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝(zhù)活动,祈求佛祖福泽社会(huì),消弭灾难,以及礼请法师开坛说(shuō)法,说教论(lùn)道。

  佛教徒都(dōu)会在这一天回顾(gù)和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

  庆祝佛诞(dàn)节(jié)的国家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳门。

  历史上,由于各地历法的(de)转换,依据(jù)不同佛经以及流(liú)传到不同(tóng)地域形成的传统,可能在(zài)公历(lì)日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候?

  佛诞(dàn)日为每年的农历四月初(chū)八,是佛祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于(yú)公元前(qián)565年,是古印度迦毗罗卫(wèi)国(今(jīn)尼泊尔境内(nèi))王子(zi)。

  在古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记(jì)载之中。

  佛(fú)诞日又名(míng)浴佛节(jié)、佛(fú)诞(dàn)节(jié)、龙(lóng)华会,这是佛教(jiào)传入中国后兴起的宗教节(jié)日,但是又有中国传统文化的特点,其(qí)中的浴(yù)佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生(shēng)和求子在过去广(guǎng)为流行。

  例如(rú)2019年1月13日,农历(lì)十二(èr)月(yuè)初八,是释迦牟尼佛成道日,又称成道会、成(chéng)道节(jié),民间又叫作(zuò)腊八节。

  扩展(zhǎn)资料:

  关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道日(rì),各部(bù)经论说法不同。

  《长阿含(hán)经》《因果经》作二月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般(bān)泥(ní)洹经》作四(sì)月八日,《大唐西域记》作三月八日或三月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪(jì)》皆取(qǔ)二月八日之说。

  宋代高僧赞宁(níng)撰《大(dà)宋(sòng)僧史略》,亦主二月八日,谓腊月乃(nǎi)周之二月,因(yīn)周(zhōu)历以建子(zi)立正,其二(èr)月(yuè)即(jí)夏历十二月(yuè)。

  佛诞(dàn)日要(yào)做的事(shì)情(qíng):

  1、浴佛:在农历四月(yuè)八(bā)日(rì),各地佛(fú)寺(sì)举(jǔ)行佛诞进香。

  在北方地(dì)区则(zé)传说农历四月十(shí)八日为(wèi)泰(tài)山娘娘——碧(bì)霞元君的生日,即举行(xíng)妙峰山(shān)庙会,南(nán)方地(dì)区龙华(huá)、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙(miào)会。

  庙会(huì)期间(jiān)还有堆佛塔(tǎ)活动。

  可(kě)见中国(guó)的(de)庙会(huì)是多元的,既有佛寺庙会,也有(yǒu)道教庙会(huì),还(hái)有(yǒu)佛、道、儒结(jié)合的(de)庙会,北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容,也有不少佛教成分(fēn),但(dàn)它的花会却(què)是各种(zhǒng)庙会都有的。

  2、斋会:又(yòu)名吃斋会、善(shàn)会,由僧家召集,请善男信女在农历四月八(bā)日(rì)赴会,念(niàn)佛经(jīng)、吃斋(zhāi),由(yóu)于与会者要吃饭,必须交“会(huì)印(yìn)钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

  在浴(yù)佛节(jié)期间,人们要讨浴佛(fú)水。

  节日饮食有吃“不(bù)落夹”,“不落夹”为(wèi)蒙(méng)古语(yǔ),是对粽子的(de)称呼。

  还有(yǒu)一种乌饭(fàn),方法(fǎ)是(shì)以(yǐ)乌菜(cài)水(shuǐ)泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭。

  这种食品本(běn)为敬佛供品,后(hòu)来演变为浴佛节的饮(yǐn)食(shí)。

  当时(shí)还(hái)有放船施(shī)粥的风俗。

  3、结缘:在浴妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确(yù)佛节(jié)中还(hái)有(yǒu)一种结(jié)缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求(qiú)结来世(shì)之缘。

  民间(jiān)舍豆结缘,寺(sì)院、宫(gōng)廷也不例外。

  宫(gōng)中(zhōng)要煮青豆,分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣,称(chēng)作“吃缘豆”。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-浴佛节

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佛诞是香港的劳(láo)工妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确假期吗(ma)

  佛诞是香港的(de)劳工假期的。

  香港佛诞节属于香港的法定节(jié)假日(rì)。香港的法定节假日一共(gòng)是13天,分别是:元旦(dàn)一天、春节三天、清明节一天、端午(wǔ)节一(yī)天、劳动(dòng)节一天、回归纪念日(rì)一天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节(jié)一(yī)天、国(guó)庆节一天、佛诞(dàn)节一(yī)天、冬(dōng)至一天。

  佛诞是香港唯一的(de)东方宗教公众(zhòng)假日(rì),为每年的农(nóng)历(lì)四月初(chū)八(bā),是中国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛(fú)诞辰(chén)的一(yī)个重要(yào)节(jié)日(rì)。在古(gǔ)印(yìn)度原始佛教中即(jí)为(wèi)一种重要仪式,溯(sù)其来源(yuán);大而言之,其源(yuán)乃(nǎi)在古印(yìn)度的社(shè)会(huì)风俗之中;小而言之,其(qí)源(yuán)则在释迦降生的历史传(chuán)说之中。中国历史记载佛诞(dàn)为周(zhōu)昭王二(èr)十四年(公元(yuán)前1027年),释(shì)迦(jiā)牟尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生时,一(yī)手(shǒu)指天,一(yī)手指(zhǐ)地,说“天上天下(xià),惟我独尊(zūn)”,于是大地(dì)为之震动,九(jiǔ)龙吐水为(wèi)之(zhī)沐浴。因(yīn)此(cǐ)各国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛(fú)等(děng)方式(shì)纪念佛的(de)诞辰。

佛诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日

  佛诞为每年(nián)的农(nóng)历(lì)四月初(chū)八(bā),是释迦牟(móu)尼佛圣(shèng)诞(dàn)日,也叫浴佛节,佛(fú)诞节(jié)。  

  佛(fú)诞节又(yòu)称浴(yù)佛节、灌(guàn)佛会、龙华会(huì)、华(huá)严(yán)会等。

  自(zì)古以来,在(zài)当(dāng)天佛(fú)教庙宇都举行一(yī)连串盛大的(de)浴(yù)佛(fú)仪式、庆(qìng)祝活动,祈求(qiú)佛祖(zǔ)福泽社会,消弭灾难,以及(jí)礼请法师开(kāi)坛说法(fǎ),说教论道。

  佛教徒都会在这一(yī)天(tiān)回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈(cí)悲的教(jiào)导。

  庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区(qū)包(bāo)括中(zhōng)国(guó)大陆(lù)、日本、韩国(guó)、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香(xiāng)港及澳门。

  历史上,由于各地(dì)历(lì)法(fǎ)的(de)转换,依据不同佛(fú)经以及流(liú)传到不同地域形成的传统,可(kě)能在(zài)公(gōng)历日期上(shàng)差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为每年的农(nóng)历四月初八,是佛祖释迦(jiā)牟尼的诞(dàn)辰。

  释迦牟尼(ní)佛(fú)出生于公(gōng)元前(qián)565年(nián),是古(gǔ)印度(dù)迦毗(pí)罗卫国(今尼泊尔境内(nèi))王子。

  在(zài)古印度(dù)佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。

  佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙(lóng)华会,这(zhè)是佛教传入(rù)中国后兴起的(de)宗教节(jié)日,但(dàn)是又有中国传统文化的特点,其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广为流行。

  例如2019年1月(yuè)13日,农历(lì)十二月初八,是释迦(jiā)牟尼佛成道日,又称成道(dào)会(huì)、成道节,民间又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关于释(shì)迦牟尼之(zhī)成道日,各部经论说法(fǎ)不(bù)同(tóng)。

  《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八(bā)日(rì),《大唐西域记》作三月八(bā)日或三月十五日,《俱舍论疏(shū)》《佛祖(zǔ)统纪》皆取二月(yuè)八日之(zhī)说。

  宋代(dài)高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧(sēng)史(shǐ)略》,亦主二(èr)月八日,谓腊月乃周(zhōu)之二月,因周历(lì)以建(jiàn)子立正,其二(èr)月即夏(xià)历十二月。

  佛诞(dàn)日要做的事情:

  1、浴佛(fú):在(zài)农历四月(yuè)八(bā)日,各(gè)地(dì)佛寺举行佛诞进香(xiāng)。

  在北方地区则(zé)传说农历四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元(yuán)君的生日,即举行妙峰山庙会(huì),南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等(děng)地也均有(yǒu)盛大庙会。

  庙会期间还(hái)有(yǒu)堆(duī)佛(fú)塔活(huó)动。

  可见中国的庙会是(shì)多(duō)元的,既有佛寺庙(miào)会,也有道教庙(miào)会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙(miào)峰山庙会既有(yǒu)道教(jiào)内容,也有不少佛教成(chéng)分(fēn),但它(tā)的花会却(què)是(shì)各种(zhǒng)庙(miào)会都有的。

  2、斋(zhāi)会:又名吃斋(zhāi)会、善会,由僧(sēng)家召集,请善男(nán)信(xìn)女(nǚ)在农历(lì)四(sì)月(yuè)八日赴会,念(niàn)佛经(jīng)、吃斋,由(yóu)于与(yǔ)会者要吃饭,必(bì)须交(jiāo)“会印钱”。

  饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜(cài)和酒等(děng)。

  在浴佛(fú)节期(qī)间,人们要讨浴佛(fú)水。

  节日饮食有吃“不落夹”,“不落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语,是对粽(zòng)子的称呼。

  还有一(yī)种乌饭,方法是以乌菜水泡(pào)米,蒸出(chū)后为(wèi)乌米(mǐ)饭。

  这(zhè)种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供品(pǐn),后来演变为(wèi)浴佛节(jié)的饮(yǐn)食。

  当时(shí)还有(yǒu)放船施粥(zhōu)的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中(zhōng)还有一种结(jié)缘(yuán)活动。

  它(tā)是(shì)以(yǐ)施舍的形式,祈求结来世之(zhī)缘(yuán)。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中要煮青(qīng)豆,分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣(chén),称作(zuò)“吃缘(yuán)豆(dòu)”。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-浴佛节

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