都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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