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现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?

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  “徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月丁丑(chǒu),余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童(tóng)持斧,于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻(wén)人声(shēng)亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若(ruò)老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲(yù)还,而(ér)大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵(hán)澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着(zhe),有千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深(shēn),细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文(wén)章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探究,强调要正确判断一件事物(wù),必(bì)须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播,余音慢(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了(le)这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢(ne)?

   元丰(fēng)七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据(jù)主观(guān)猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又不(bù)能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到(dào)了事情(qíng)的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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