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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子,龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪,龙有几个(gè)爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等问题,小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn):

龙(lóng)有两个根吗

  龙是(shì)双根(gēn)的。

  两根,左右各(gè)一根。

  龙,通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ),两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼,四条腿,和一个(gè)有些像马的(de)头。

  故事中最常提到的颜色是绿,红或金色(sè)。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒,末端有刺,可(kě)能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是巨大的(de)爪子,类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

  是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

  龙(lóng)是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神异(yì)动物。

   龙(lóng)是中华民族的(de)象征(zhēng),中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

  亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

  传说(shuō)多为其能显能隐(yǐn),能细(xì)能巨(jù),能短能长。

  春分(fēn)登(dēng)天(tiān),秋分(fēn)潜(qián)渊,呼风(fēng)唤雨,而这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的(de)形象,相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

  古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng);就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng),在以前封建社会,衣(yī)服上有(yǒu)龙,五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王,地(dì)位就降一等。

  三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

  皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍(páo),看爪多(duō)少,阶级从那里分。

  所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

  图(tú)案(àn)代(dài)表阶级,衣服的颜色代表(biǎo)身分(fēn),代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个民族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的载体,多姿多彩的龙文化中(zhōng),从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的人(rén)文(wén)精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

  龙(lóng)文化经历了若干发(fā)展阶(jiē)段,每一个发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创新完成的。

  观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形态,从(cóng)无角到有角(jiǎo),从无翼到(dào)有翼,从无足到有足,可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

  综(zōng)合精神。

  龙的形象(xiàng)是(shì)古代(dài)中国(guó)人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

  龙文化的(de)综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中,龙(lóng)不断吸收外(wài)来(lái)的(de)优秀艺术元素,从(cóng)而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

  比如,唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象,头圆而(ér)丰满,脑后(hòu)披鬣(liè),鼻子也近似狮鼻,增(zēng)加了(le)龙的权威感。

  包容精(jīng)神(shén)。

  古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩,与(yǔ)古代中国(guó)人的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

  中(zhōng)国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中,曾(céng)受到(dào)来(lái)自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击,但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外,而是包容与改造,形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王,丰富了中国(guó)龙(lóng)文化的内涵。

  进取精神(shén)。

  从古代中国人描述的龙形象来看,龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

  龙的活动(dòng)空间十分广阔,能上(shàng)九天,能潜深渊(yuān)。

  各种艺术(shù)中的龙形象,大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng),朝气蓬(péng)勃,奋发向(xiàng)上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大多是一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

  这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

  独(dú)立精神(shén)。

  中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的,与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

  在中国传统(tǒng)文化中,龙文化做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一种宗教。

产生背景

  早期社会生产力低下,人们在严酷(kù)的(de)自然环境里生存,还不能(néng)独立(lì)的支配自然力,也不能解(jiě)释自(zì)身来源,对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然力量,这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基础。

  龙(lóng)图腾形成的(de)时间,可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲时代(dài),伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于成纪,徒治陈(chén)仓,都于陈,在(zài)位一百五(wǔ)十年,传十(shí)五世。

  伏羲氏发源于成纪(jì),发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关(guān),傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东(dōng)迁,而后折(zhé)向(xiàng)东南,最后(hòu)都于(yú)陈。

  这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

  在(zài)中(zhōng)华,龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观;仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的诉求(qiú);阴阳(yáng)交合的发展观;兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的多(duō)元(yuán)文(wén)化观。

  中国龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富,从性质和内涵来看,龙文化可分为三大类型:宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

  宗教(jiào)龙即(jí)把龙当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜,把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

  政治龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理(lǐ),把(bǎ)帝王说成是龙神的化身(shēn),是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的,用以维(wéi)护统治。

  艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜(bài),即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ?

  古代的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是因为当时龙象征着权力,而随着中央集权的(de)加强,天子对权力象征(zhēng)的(de)看重更高了(le),于是就把(bǎ)龙(lóng)的(de)爪子(zi)数逐渐增多(duō),以区分除了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙。

  这也是天子(zi)对(duì)臣(chén)民们(men)的压制力。

  在最早的时候,三爪、四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的人,而后面天(tiān)子注重自(zì)己(jǐ)的威严后,给(gěi)自己定(做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪dìng)了五爪龙的标志,然后四爪龙象征臣子(zi),三爪龙则(zé)是此(cǐ)外的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往(wǎng)来,大量学习中国文化,促进了其社会(huì)进步。

  如日本的传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

  而(ér)在那个时候,中国(guó)的龙都是(shì)三爪,日本(běn)也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

  在(zài)中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后,已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关(guān)锁国,与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往来。

  而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽,一直到清末(mò)前都是(shì)中国(guó)的附属国,当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时候,自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己平起平坐,於(yú)是韩国的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

  参考(kǎo)资料:龙 (中国(guó)神话传说中的动物)_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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