吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什(shén)么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”，中国(guó)战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好(hǎo)的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的(de)才能(néng)和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某(mǒu)些统(tǒng)治(zh乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ì)集(jí)团(tuán)服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时(shí)错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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