吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏俄罗斯乌克兰什么时候结束战争(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居(jū)上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的(de)因为(wèi)，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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