杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的(de)。

　　关于杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译以及杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及(jí)道(dào)理，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没(méi)有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象地(dì)说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮