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蒙古女人为什么不能碰 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么,音读(dú)训读的解释是问什么是(shì)音读(dú)?什么是训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两种读(dú)法,一种叫(jiào)做(zuò)“音(yīn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)的。

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音读训读的解释(shì)是什么,音(yīn)读训读的解释(shì)

  问什么是音读?什么(me)是训读?答简(jiǎn)单(dān)来说,每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音(yīn),按照这个汉字从中国(guó)传入(rù)日(rì)本的时(shí)候的读(dú)音(yīn)

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不(bù)同,大(dà)致(zhì)可以(yǐ)分为(wèi)“唐(táng)音”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几种。

  但是(shì),这(zhè)些汉字(zì)的发音和(hé)现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇(huì)多是汉语的固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有(yǒu)的(de)语言

  来读(dú蒙古女人为什么不能碰)这个汉字时(shí)的读(dú)法。

  “训读”的词(cí)汇(huì)多是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

  有(yǒu)不少蒙古女人为什么不能碰汉字具(jù)有两

  种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例音(yīn)读:青(qīng)年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的形和义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉(hàn)字在(zài)日(rì)语中按照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出(chū)来,叫音读同一(yī)个汉字在日语中可能有(yǒu)不(bù)止一(yī)种(zhǒng)读法,是由于其(qí)在不同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的发(fā)音。

  每(měi)个汉字(zì)一般都(dōu)会有两种读法(fǎ),一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩语中的(de)训(xùn)读(dú)

  1、日(rì)语

  在(zài)日语(yǔ)里,训读(dú)(训読)是以日语固有(yǒu)的发音来(lái)读出汉字,与该汉字(zì)本(běn)身的好耐字音(yīn)(吴音、汉音、唐音等(děng))有(y蒙古女人为什么不能碰ǒu)很大的不(bù)同。

  例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法(fǎ),与字音(yīn)“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存(cún)在训(xùn)读”。

  但(dàn)近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存在(zài),充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使用类(lèi)似于和(hé)训(日本的训读)的韩训。

  对(duì)某些的汉字(zì),这意味着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读(dú)。

  “串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思(sī)为(wèi)“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类(lèi)的(de)韩(hán)语类似(shì)于日(rì)文(wén)的“国训”。

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