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  原文

  前不见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而(ér)涕下(xià)!

注释

  幽(yōu)州:古(gǔ)十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼(lóu),故址在今(jīn)北(běi)京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

  前:过(guò)去(qù)。

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  古人:古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁(suì晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军)通(tōng)天元(yuán)年(696年)。

  陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的不少弊政,常常提出(chū)批评意见,不(bù)为武(wǔ)则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他的政(zhèng)治抱负不能实现,反而受到打击(jī),这(zhè)使他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

  万岁(suì)通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军出征(zhēng)。

  武攸宜为人轻率(lǜ),少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌(dí),武(wǔ)不允。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言(yán),不听,反把他降(jiàng)为军曹。

  诗人接连(lián)受(shòu)到挫折,眼看报国(guó)宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯(bó)玉(yù),梓州射洪(今属(shǔ)四川)人。

  唐(táng)代文学家、诗人(rén),初唐诗(shī)文革新人物之一。

  因(yīn)曾任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗(yí)。

  与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财(cái)好(hǎo)施,慷慨(kǎi)任(rèn)侠,文(wén)明元(yuán)年(684年)举(jǔ)进士(shì),以上(shàng)书论政得到女皇武则(zé)天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直言(yán)敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下(xià)狱。

  曾两(liǎng)度从军边塞(sāi),对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父(fù)老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权(quán)臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县令罗织罪名(míng),加以迫害,最终冤死狱中。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其诗风(fēng)骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲有力。

  其中最(zuì)有代(dài)表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等(děng)。

  1960年(nián)中(zhōng)华书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什(shén)么

  念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然(rán)而涕下!

  译文

  往前不见古代招(zhāo)贤的圣君,向后(hòu)不见后世求才的(de)明君。

  想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无(wú)限,自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷。

  注释

  幽州:古(gǔ)十二州之(zhī)一(yī),现今北京市。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古人:古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者:后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

  念(niàn):想到(dào)。

  悠悠:形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗(shī)人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能,他言敢(gǎn)谏,但(dàn)没(méi)有被武则天采纳,屡(lǚ)受击(jī),心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并(bìng)以“山河(hé)旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力(lì)。

    “前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人,后(hòu)不见(jiàn)来者。

  ”这是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

  诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今来(lái),放眼于历史的长河,不能不(bù)感到人(rén)生的短(duǎn)促。

  天地悠悠,人(rén)生匆匆,短短(duǎn)的几(jǐ)十年真(zhēn)如白(bái)驹之过(guò)隙,转瞬之间(jiān)就消失了。

  这种感叹既可以引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

  自古(gǔ)以来有多少仁人志士并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐(táng),反而更加(jiā)振作精神,使自(zì)己(jǐ)有限(xiàn)的(de)一生(shēng)取得接近无限的意义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度,所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪(háo)气,所以才(cái)能引(yǐn)起我们的(de)共(gòng)鸣(míng)。

  诗(shī)人俯仰古(gǔ)今,深(shēn)感(gǎn)人生短暂,宇宙无限(xiàn),不(bù)觉中(zhōng)流下(xià)热泪。

  这是诗人空怀抱国为民(mín)之(zhī)心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

  细(xì)细读来(lái),悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng),而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬变化的音节(jié),更增(zēng)添了艺术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这首(shǒu)诗(shī)没(méi)有对幽州台作一字(zì)描写,而(ér)只是登(dēng)台(tái)的感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之(zhī)作,对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

  在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得(dé)诗人的(de)自我形(xíng)象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

  全诗语言奔放,富有感染(rǎn)力(lì),虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四句(jù),却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

  第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒(shū)情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照(zhào)人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今(jīn),写出时间的绵长;第(dì)三句登楼眺望,写空间的(de)辽阔(kuò)无限;第(dì)四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

  这样前后相(xiāng)互(hù)映照,格外(wài)动人。

    在用辞(cí)造语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

  《远(yuǎn)游(yóu)》有云:“惟(wéi)天地之无穷兮(xī),哀人生之长勤。

  往者余(yú)弗及兮,来者吾不闻。

  ”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从(cóng)此化出(chū),然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

    陈(chén)子昂这首感伤之作(zuò)是由自(zì)己在现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的,但是其客观意(yì)义却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围,带有一定(dìng)的(de)广泛性(xìng)。

  表(biǎ晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军o)现(xiàn)在这首诗里的感(gǎn)伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

  这是(shì)一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的(de)喟(kuì)叹

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