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颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人>

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相(xi云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人āng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元(yuán)在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适(shì)应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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