手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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