公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求方阵是什么意思让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，方阵是什么意思由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学(xué)术(shù)会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以来(lái)，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下(xià)，把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世方阵是什么意思纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

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