破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗-惠安汇通石材有限公司

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对(duì)象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

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　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)解(jiě)析(xī)

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确(què)实(shí)是(shì)泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时社会和文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强调这(zhè)一(yī)点(diǎn)，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定(dìng)性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之人(rén)。