赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在(zà10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适i)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适