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  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马,别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东(dōng)汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象(xiàng)矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕(yàn)。

  19闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局73年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英(yīng)国和法国(guó)展出。

  2闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局014年02月17日,由国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南博(bó)物(wù)院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作(zuò)《天马(mǎ)歌(gē)》,马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格,与其(qí)他车(chē)马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘肃(sù)省武威市(shì)雷台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓(yù)意

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价(jià)值(zhí)的青铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  马踏飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性(xìng)和特殊性(xìng)的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马(mǎ)被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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