无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhìcampus是什么意思 campus是国誉吗)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　campus是什么意思 campus是国誉吗　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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