高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思是高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。<镇关西是谁，镇关西是谁打死的/p>

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术镇关西是谁，镇关西是谁打死的延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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