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元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋恶(è)赖富丽的意思(sī)是有彩绘的栋梁楼(lóu)阁,富丽又豪华的。关于朱楼画栋(dòng)的意思以及朱楼(lóu)画栋的意思等问题,农商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的生活知识:

朱楼画栋(dòng)是成语吗

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画栋朱帘,汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华(huá)贵(guì)的建(jiàn)筑物,出自唐·王勃(bó)《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  成语解释彩(cǎi)色(sè)的屋梁,红色(sè)的(de)朱(zhū)帘。形(xíng)容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃(bó)《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱帘暮卷西山雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶赖富丽的(de)意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又豪(háo)华。

  出自清朝曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第十(shí)七十八回:你(nǐ)只知朱楼(lóu)画栋,恶(è)赖富丽(lì)为佳,那里知道这清幽(yōu)气象(xiàng)。

  宝玉说此处不及潇(xiāo)湘馆,贾政说(shuō)你只(zhǐ)知朱,那里知道这清,是摆明了说潇湘馆是(shì)朱,此处是这清。

  贾政重复无知,并(bìng)说不读书(shū)。

  《红(hóng)楼梦》,原名《石头记》,中国古代(dài)章回体长篇小说,中国古典四大名著之一(yī)。

  其通(tōng)行(xíng)本共120回,一般认为前80回是(shì)清代作家曹雪芹所著,后40回(huí)作者为无名氏,整理者为(wèi)程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意(yì)思是(shì)什么?

  雕梁(liáng)画(huà)栋  【成语】:雕梁画(huà)栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑(chēng)屋(wū)顶的横木;栋(dòng):最大的梁(liáng)。

  指房屋的华丽的彩绘装饰,常(cháng)用(yòng)来形容(róng)建筑物富(fù)丽堂皇。

  或:指有彩绘装(zhuāng)饰的(de)十分华丽的房(fáng)屋(wū)。

    【出处】:元·王子一《误入桃源》第二(èr)折:“光闪闪(shǎn)贝(bèi)阙珠宫,齐(qí)臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁(yù)巍(wēi)巍画梁(liáng)雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房(fáng),皆(jiē)是(shì)雕(diāo)梁画(huà)栋,两边穿山游廊厢房,挂(guà)着各色鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕(diāo)栏玉(yù)砌、琼楼玉宇、雕梁(liáng)画柱(zhù)。

    【反义词】:蓬门(mén)荜户(hù)

    【造句】:这座建筑物(wù)真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联(lián)合式(shì);作宾语、定(dìng)语(yǔ);指(zhǐ)建筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文(wén)书(shū)第(dì)八单(dān)元日积(jī)月累中出(chū)现.

    【用于】:建筑的方面(miàn)。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的

    夺:胜过(guò) .比过

    天:天上的(de)神仙

    工(gōng):工作(zuò);做(zuò)工(指某(mǒu)件物品的外(wài)表是(shì)否(fǒu)精细) [编(biān)辑本段(duàn)]释(shì)义:  人工的精巧胜过天(tiān)然,形容技艺(yì)十分高超(chāo)。

    只用于(yú)形容人(rén)工事物,不能用于天然景(jǐng)观 [编辑本段]用法:  主谓(wèi)式(shì);作(zuò)谓语、定语(yǔ);含褒义(yì);指人的技艺。

   [编辑本(běn)段]出处(chù):  晋(jìn)·郭(guō)璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通(tōng)阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺(yì)夺天工,炼药燃灯清(qīng)昼同(tóng)。

  ”谓人工的(de)精巧胜过天然(rán)。

    清·张岱《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》:“南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其(qí)技(jì)艺之巧夺天工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙(miào)。

   [编辑本段]示 例  郭小川《在社会主义(yì)高潮中》:“六万万双~的手,创造着自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也(yě)能飞(fēi)渡,人力~。

   ★吴玉章(zhāng元首制的实质是什么,元首制的内容)《庆祝长江大桥(qiáo)通车(chē)》 [编辑本段]近(jìn)反义词  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具匠心(xīn)  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独自具有。

  匠心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧(qiǎo)的心思,指在技巧和艺术方面的(de)创造(zào)性、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗(shī)刊(kān)》1978年第3期:“诗(shī)味(wèi)的浓淡,与比兴元首制的实质是什么,元首制的内容之运用关系非(fēi)常密(mì)切。

  李贺(hè)的诗歌(gē)在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别具匠心、别出心裁、别(bié)具一格

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的这种(zhǒng)设计真(zhēn)是独(dú)具匠心。

  引人入胜  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义(yì):胜:优美的境界(jiè)。

  引:引导(dǎo)。

  

    词(cí)义:引人进入佳(jiā)境。

  现多用来指风景或文艺作品特别(bié)吸引人(rén)。

  

    出处:南朝·宋·刘(liú)义庆(qìng)《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着(zhe)胜地。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定(dìng)语、状语(yǔ)、宾语;含(hán)褒(bāo)义。

  

    示例:清·李汝(rǔ)珍《镜花缘(yuán)》:“山(shān)光平远,水气中(zhōng)和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣(qù)》: “扇(shàn)画小幅,苏州园林,格局(jú)很小,却总是那么~。

  ”

    近义词:令人神往 心(xīn)驰(chí)神往(wǎng)

    反(fǎn)义词:味同嚼蜡 平淡(dàn)无(wú)奇

    歇后语:导游者(zhě)领路 —— 引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)

    灯谜:导游;荐之于平原(yuán)君

    造(zào)句(jù):这篇(piān)文章(zhāng)描写的景色非常美丽,让人身如其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁(fán)体):引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古色古香   【成语(yǔ)】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画等物品,富有古典(diǎn)和雅(yǎ)致的色彩(cǎi),情韵(yùn)。

    【出处(chù)】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨,则(zé)积(jī)尘所成,有一种古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看(kàn)到~的字画(huà)、瓷器、铜鼎和(hé)小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式;作定语、宾语;形容艺术品等

    结构(gòu)用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

    英 文(wén): leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书桌真是古色古(gǔ)香。

    【解(jiě)释(shì)】:形容(róng)器物书画等(děng)富有古雅的色(sè)彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵(zhào)希鹄《洞(dòng)天清录》:“古(gǔ)画(huà)色墨,或淡(dàn)墨,则(zé)积尘所(suǒ)成,有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从(cóng)明(míng)亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎ元首制的实质是什么,元首制的内容o)铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语、宾语;形(xíng)容艺术品等

  [编辑本(běn)段]读(dú)音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义  形容歌声优美,给(gěi)人留(liú)下难忘的印象。

  

    结构用(yòng)法(fǎ): 主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含褒义 。

   [编辑(jí)本段]示(shì)例  受(shòu)罪半天,能听到一段回肠荡(dàng)气的唱儿,就很值得,“~,三(sān)日(rì)不绝(jué)”,确是真有那种感(gǎn)觉。

   梁(liáng)实秋(qiū)《听戏》 [编辑(jí)本段]近义词  余音袅袅

    近(jìn)义词辨(biàn):都(dōu)形(xíng)容声音绵长不绝(jué)。

  余音(yīn)绕梁强调声音没有离开,形容声(shēng)音给人(rén)难忘的印象;余音袅(niǎo)袅则强调声音细(xì)弱(ruò)绵长,形(xíng)容(róng)声音绵延不绝,非(fēi)常柔美。

   [编辑本段]反义(yì)词  不堪(kān)入耳(ěr) [编辑本段]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌(gē)假食,既去而(ér)余音绕梁,三日不(bù)绝。

  ”

    我国古时有(yǒu)一位善歌者韩(hán)娥,韩国(guó)人。

  一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属(shǔ)山东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥声(shēng)音(yīn)清脆嘹亮,婉(wǎn)转悠扬(yáng),十分动人。

  这次(cì)演唱,轰动全(quán)城。

  唱完以后,听众还聚在雍(yōng)门,徘(pái)徊留恋,不肯散去。

  有人(rén)便到旅店去找韩娥,请她再来演(yǎn)唱(chàng)。

  

    可(kě)是旅店(diàn)老(lǎo)板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住(zhù)放声大哭。

  哭声(shēng)悲伤凄楚,附近居民,都(dōu)被感动得流(liú)下(xià)泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还(hái)有遗(yí)留(liú)的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天(tiān),大家都难过(guò)得吃不下饭。

  当(dāng)人们听说韩娥已经出城离去(qù)时,立刻(kè)派人去追,苦苦挽留。

  韩娥(é)不便(biàn)违拗百姓的要求(qiú),便回(huí)来为大家继续演(yǎn)唱了一次。

  听众很高兴,几天来(lái)的悲伤情绪一扫而空。

   《列子(zi)·汤问》在描写这一情(qíng)节时(shí)说“余音绕梁,三(sān)日不绝”。

  从此,人(rén)们称赞歌声或音乐(lè)的美妙,余音(yīn)不(bù)绝,就(jiù)常用“绕(rào)梁三日”来比喻。

   [编辑(jí)本段(duàn)]辨(biàn)析  上述故事,晋(jìn)人张华(huá)的《博物志(zhì)》中也有记(jì)载。

  但是有(yǒu)人(rén)认为:韩(hán)娥(é)当时歌(gē)唱演出的地点雍门,不在齐(qí)国的国都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并(bìng)认为韩娥在(zài)雍门演唱的(de)事(shì),是在(zài)她去齐国之前,不是在到了齐国之(zhī)后(hòu),是因(yīn)为她要到齐国去(qù),缺乏路费,于是演唱筹(chóu)款。

  后来有人还因此给韩(hán)娥的姓名(míng)添(tiān)一(yī)“秦”字而称为韩秦(qín)娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》:“古善唱者五人(rén):秦青、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后形容歌声优(yōu)美动听,给人(rén)留下深(shēn)刻印(yìn)象。

    因(yīn)此后世就有了(le)“余音绕(rào)梁”、 “绕梁三日”的成语典(diǎn)故,以形容美妙(miào)的歌声和(hé)音乐的魅力。

  

    孔(kǒng)子闻韶乐“三月不知肉(ròu)味”,韩娥善唱余(yú)音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是(shì)令人无(wú)法想象的。

  

    造句:听(tīng)完(wán)他(tā)的小提琴演奏,让人(rén)觉得余(yú)音绕梁(liáng),意犹未尽。

    古文:韩(hán)娥东之(zhī)齐(qí),匮粮,过雍门(mén),鬻(读音(yīn)yu四声)歌假食。

  既去(qù)而余音绕梁梁(liáng),三日不绝,左右以其(qí)人弗(fú)去。

  过逆旅,逆旅(lǚ)人辱之。

  韩(hán)娥(é)因(yīn)曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂(chuí)涕相对,

    三日不(bù)食。

  遽而追之。

  娥还,复(fù)为曼声长歌。

  一里老幼喜悦而(ér)舞(wǔ),弗能(néng)自禁,忘向(xiàng)之悲也。

    匮:没有,缺少(shǎo)

    鬻;卖

    逆旅:旅店(diàn)

    曼声:拉长声(shēng)音(yīn)。

  曼,长。

    遽:急速。

  不落窠臼  词(cí) 目(mù) 不落窠臼(jiù)

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽(shòu)的(de)窝。

  臼:一(yī)种中间(jiān)凹下(xià)的舂米器(qì)具(jù)。

  窠臼(jiù):比喻老(lǎo)套子(zi),旧(jiù)框架。

  

    比喻有(yǒu)独创风格,不(bù)落旧套。

  

    出 处 明·胡应麟《诗薮·内编(biān)》四:“初学必(bì)从此(cǐ)入门,庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学(xué)诗》诗(shī):“跳出少陵窠臼外,丈夫志(zhì)气本冲天。

  ”

    示(shì) 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的(de)人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第七十(shí)六回)

    2.这(zhè)位年(nián)轻画(huà)家的画在(zài)创作手法上不落窠臼,别(bié)具一格。

    【近(jìn)义词】:别具一格、别开生面、别具匠心、不(bù)落俗套

    【反义(yì)词(cí)】:依样葫芦、千篇一律、如法炮制

    用 法 动(dòng)宾式;作主语、谓语、定语;用于文(wén)章和(hé)艺术

  [编辑本段]词(cí)目  雅俗共赏 [编辑(jí)本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义  雅俗:旧时(shí)把文(wén)化水平高的人称“雅”把没文化的(de)人称“俗”。

  形(xíng)容文艺作(zuò)品既优美又(yòu)通俗,能为各(gè)种(zhǒng)人所接受。

   [编辑本段]示(shì)例  这(zhè)些虽(suī)好,不合(hé)老(lǎo)太太(tài)的意;不如(rú)做些浅近的物儿,大家雅俗共赏才好(hǎo)。

    清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第五十回。

   [编辑本段]语法  主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义。

  开放分类(lèi): 美不胜收  词目(mù):美不胜收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜:尽,完全。

  不胜(shèng),不(bù)能(néng)尽,不能完。

  形容(róng)美好的东西很多,一(yī)时看不过来,来不及欣(xīn)赏。

  

    出处:清·钱(qián)泳(yǒng)《履园丛话·艺(yì)能·治庖》:“惟鱼(yú)之一物,美(měi)不(bù)胜收。

  ” 朱自清《“海阔天(tiān)空”与“古今中外”》这(zhè):“这还是(shì)摄影(yǐng)话呢,画片更是美不(bù)胜(shèng)收。

  》

    示例:1展览(lǎn)馆里展(zhǎn)出的(de)各(gè)种工艺(yì)品琳(lín)琅满目~。

    2; 登上黄(huáng)山(shān)顶峰,向下俯瞰,山河大(dà)地雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽~。

    近义(yì)词(cí):琳琅(láng)满目(mù)

    反义词:不(bù)堪入目

  成(chéng)语,【汉语文(wén)字】脍炙人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词(cí)语解释】原来指人(rén)人爱吃(chī)的美(měi)食,现比喻好(hǎo)的事(shì)物受(shòu)到(dào)人们的津津乐道广为称赞和传颂(sòng),也比(bǐ)喻(yù)很多人(rén)都知道的事。

    【字词解释】脍(kuài),形声字,从月,会声(shēng),本义(yì)是指切细切薄的肉。

  炙是(shì)会意字(zì),上面是(shì)肉,下(xià)面是(shì)火,就是(shì)用火烤的肉。

  脍和炙都是人们爱吃(chī)的食(shí)物。

  指(zhǐ)美味人人爱吃(chī)。

    【成语性质】褒(bāo)义词

    【成语用法】复杂式;作(zuò)谓语、定语。

    【近义词(cí)】 喜闻乐见、爱(ài)不释手(shǒu)、交口称(chēng)誉

    【反义词】 平淡无味 [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍(kuài)炙所同也,羊枣所独(dú)也”文【汉语文字】曲高(gāo)和(hé)寡

    【汉(hàn)语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释(shì)】意谓(wèi)乐曲的格调越(yuè)高(gāo)能跟着(zhe)唱的就(jiù)越少。

  比喻言行卓越不(bù)凡则知音难得(dé),或作品艰(jiān)深高(gāo)妙(miào)则知之者甚少。

    【字词(cí)解释】和:附(fù)和。

  寡:少。

    【成语性(xìng)质】贬义词(cí)

    【成语用(yòng)法】复句(jù)式(shì);作谓(wèi)语、定(dìng)语、分句(jù)。

    【近(jìn)义词(cí)】 阳春白雪(xuě)

    【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语出处  战国·楚(chǔ)·宋(sòng)玉《对楚王问》:“引商刻(kè)羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思日进,比喻杰出的笔(bǐ)法或文笔。

    王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生(shēng)花(huā)》载(zài):李(lǐ)白(bái)少(shǎo)年时梦见笔头生花,从此才华横溢,名(míng)闻天下。

  比(bǐ)喻(yù)笔法高超(chāo)的人写出动人的文章。

  也(yě)讽刺写(xiě)作时夸(kuā)大(dà)其辞,胡(hú)编乱造。

   [编辑本段]【出(chū) 处】  五代·王仁裕《开元(yuán)天宝遗事·梦(mèng)笔头生花》:“李太(tài)白少(shǎo)时,梦所用(yòng)之(zhī)笔头上生花后天才(cái)赡逸,名(míng)闻天下(xià)。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》:“忆昔彤庭望(wàng)日华,匆匆(cōng)枯笔梦生(shēng)花(huā)。

  ”

    人(rén)教版教材11册(cè)语(yǔ)文书第八单元日积月(yuè)累 [编辑本段]【示 例】  只(zhǐ)要(yào)多(duō)注意日常(cháng)生活(huó),自然就会有丰富的素材,这样在写(xiě)作时就能(néng)妙笔生花,得(dé)心应手,运用(yòng)自如(rú)。

   [编(biān)辑本段(duàn)]【近(jìn)义词】  笔头(tóu)生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用法】  作宾语、定语;指(zhǐ)人的(de)文笔(bǐ)

     [编(biān)辑本段]【典 故】  其(qí)一

     南北朝时(shí)期,南朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜幼年(nián)时,才华并不(bù)出众,但是他非常刻(kè)苦用(yòng)功,他的诚心感动了(le)文神(shén),有(yǒu)一天晚上(shàng),他看书不(bù)知不觉地(dì)睡着了,梦见当时著名的文人陆陲把一支笔(bǐ)送给了(le)他(tā),并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。

  纪(jì)少瑜梦醒之后,果然在枕(zhěn)边(biān)发(fā)现一(yī)支非同寻(xún)常的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于成(chéng)了一(yī)位著名(míng)的作家,深受当(dāng)时(shí)读书人的(de)钦佩,后(hòu)来(lái)官至东京大学(xué)士。

  

    其二(èr)

    中国古(gǔ)代大(dà)诗(shī)人李(lǐ)白一天深夜在睡意朦(méng)胧(lóng)中,一边吟诗,一边(biān)随(suí)风飘(piāo)到了一(yī)座海上的(de)仙山(shān)。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉。

  正在这时,一支巨大(dà)的毛笔耸出云海,足有十多丈高,像(xiàng)一根玉柱一样。

  李白心想:“如果能得到(dào)这(zhè)枝巨笔,用大地作砚,蘸海水(shuǐ)为墨,拿蓝天当纸(zhǐ),写尽人间美景,那该有(yǒu)多(duō)好。

  ”就在他(tā)浮想联翩之时,忽(hū)然听见一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐,并有五色光芒从笔端射出,接着(zhe)在笔(bǐ)尖开放出一朵(duǒ)鲜艳的红(hóng)花。

  那支生花笔渐渐移动(dòng),朝着他飘然而来。

  李白(bái)眼看那支(zhī)光芒四射的(de)生花妙笔(bǐ)越来越(yuè)近(jìn),便伸手去取,当(dāng)快(kuài)要摸到(dào)粗壮的笔(bǐ)杆(gān)时,不觉惊醒,原(yuán)来(lái)是(shì)黄粱(liáng)一梦(mèng)。

  李白梦醒之后,反复回想梦中情(qíng)景,总想不出是在什么地(dì)方。

  他决心(xīn)遍访名山大川,寻找梦中仙境。

  后(hòu)来(lái),李(lǐ)白云(yún)游到黄(huáng)山,一见这支生花巨笔,不觉失声大叫(jiào):“以前我梦中所(suǒ)见的生花巨笔,原来就在这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从(cóng)李白见到“梦(mèng)笔生花(huā)”后,名诗佳句便源源而出,一发而不(bù)可(kě)收(shōu)。

   [编辑本段]【黄山与妙笔生花(huā)】  梦(mèng)笔生花坐落于黄山北海景区的散花坞内,海拔1600多米(mǐ),孤峰耸立。

  由于(yú)孤峰的上部1/3处横裂,裂缝以上部分渐圆渐尖,形(xíng)如蘸满浓墨的笔尖,而下部(bù)2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵盘(pán)旋曲折的古松,松枝(zhī)伸(shēn)展,犹如盛开的花,故得(dé)名。

  传说古代文人墨(mò)客若文(wén)思枯竭,只(zhǐ)要到此(cǐ)一游,便会茅塞顿开,妙笔生(shēng)花。

    北海散花坞左侧,有一孤立石峰(fēng),形同笔(bǐ)尖(jiān)朝(cháo)上的毛笔(bǐ),峰(fēng)顶(dǐng)巧生奇松如花,故名“梦笔生花”。

    传(chuán)说(shuō),有年春天,诗人(rén)李白来到黄(huáng)山,见到北海山(shān)峰(fēng)竞秀(xiù),景色(sè)奇美,禁不住诗兴大发,便(biàn)昂首向天,高声吟道:“黄山四千仞,三十二莲(lián)峰;丹崖夹(jiā)石(shí)柱,菡萏(dàn)金(jīn)芙蓉。

  ……”这声音(yīn)惊动了狮子林禅院的长老。

  他走(zǒu)出山门,细细一看,只见一位白衣秀(xiù)士,风度潇洒(sǎ),便上前施礼,请问尊姓大(dà)名。

  这(zhè)位不凡之客原(yuán)来是“长(zhǎng)安市上酒家(jiā)眠(mián),天子(zi)呼来不上(shàng)船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐小和尚抬(tái)来用清泉酿(niàng)制的(de)米酒,还拿(ná)来(lái)一些(xiē)文房四宝。

  长(zhǎng)老亲手盛满了一杯酒,双手捧(pěng)上,敬给(gěi)李白。

  李白慌忙还礼,双手接过,一饮(yǐn)而尽(jǐn)。

  二人(rén)席(xí)地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白深感长老待(dài)人诚恳(kěn),意欲草书(shū)诗作相(xiāng)赠,以作答谢之(zhī)礼。

  长老大喜,小(xiǎo)和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺纸(zhǐ)的铺纸。

  李白趁着(zhe)酒兴,奋笔(bǐ)疾书。

  长老及(jí)小(xiǎo)和尚们分站两旁,目(mù)睹那遒劲的大宇,赞叹不(bù)已。

  李白写毕,还有三分酒意,便(biàn)将毛(máo)笔顺手一掷,那毛笔翻翻(fān)摇(yáo)摇(yáo),从(cóng)空中落下插(chā)入土中。

  他这(zhè)才告辞(cí)长老而去。

  长(zhǎng)老送走(zǒu)李白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才李白掷(zhì)下的毛(máo)笔已化(huà)成一座(zuò)笔峰,笔尖化成了一棵松树,矗立在散花坞中。

  这就是如今见到的(de)“梦(mèng)笔生花。

  ”

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  是其(qí)曲(qū)弥高(gāo)。

  ”化(huà),词汇,汉(hàn)语,成语词典(diǎn)

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