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非练实不(bù)食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁(jié)白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海神(shén)跟(gēn)河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是指竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说(shuō)：“南(nán)方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂性，即事(shì)物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋戴公。

　微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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