盛唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰(fēng)腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆(jiāng)这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同(tóng)程(chéng)度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习(xí)俗会让(ràng)这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们(men)也不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食(shí)方面，除(chú)了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不(bù)合，安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方久而久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆(lù)人结婚的最大(dà)因素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之(zhī)间也存(cún)在同样的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多(duō)年的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的(de)习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以(yǐ)完(wán)成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但(dàn)从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方(fāng)的(de)家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美(měi)了(le)！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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