相委而去(qù)的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(iphone12换电池多少钱qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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