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  仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的(de)意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意(yì)义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè),减小贫富差距(jù),更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾,促进全社(shè)会的合(hé)谐的(de)。

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  孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义:1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,关(guān)心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛(máo)盾,促进全社会(huì)的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固,才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多(duō)援助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样(yàng),才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子的德治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位,认为“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén),劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿(fǎ粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思ng)周制(zhì)拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度;

  另一(yī)方面,又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关(guān)系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果(guǒ)不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng),其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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