仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐的。

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仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治思(sī)想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政(zh保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次00; line-height: 24px;'>保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次-height: 24px;'>保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次èng)，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条民(mín)本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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